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乡建实践
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2021 - 04 - 06
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中国的乡村正在发生变化。越来越多的人要到城里去,也越来越多的人要在乡村创业与生活,城乡融合逐渐成为社会发展的新趋势。位于福建省东北部的屏南县,于2015年起,抓住传统村落保护发展的机遇,依托高山生态资源优势和文化资源禀赋,以传统村落文化创意为先导,将“人人都是艺术家”的公益教育扶贫活动作为抓手,吸引了一批又一批来自香港、北京、上海、浙江、江西等海内外“新村民”驻扎乡村。并且,逐步探索出“党委政府+...
2021 - 01 - 07
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长期将生态文明和乡村振兴作为发展宗旨的中国社会生态农业 CSA 大会已经成功举办十一届,是目前中国规模最大、参与最广泛且持续时间最长的社会生态农业论坛,在国内外颇具影响力。CSA 大会的举办,促进了国内众多社会化生态农业的模式,如 CSA 农场、有机农夫市集、消费者合作社、食农教育等向前发展,赋予慢食、爱故乡等理念以新的活力和内涵,并且号召消费者健康饮食、参与监督,支持生态农业。2020年春节,突...
2020 - 12 - 26
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习近平总书记指出,“当前中国处于近代以来最好的发展时期,世界处于百年未有之大变局,两者同步交织、相互激荡”。在当前以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局下,“去依附”的独立自主、自力更生成为新时代的主旋律。而相对于全球化而言的本土化,也迎来了推动城乡融合与县域经济发展、乡村振兴与区域内循环系统构建的千载难逢的机遇。今年是新时代乡村建设20年,也是百年乡村建设在21世纪的延续。党的十...
2020 - 12 - 18
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爱故乡-乡村文创研习营是由北京爱故乡、中国乡建院、同心乡创、未来村及窝村里文化联合发起创办的面向乡村文创实践者及乡村建设参与者的实操性研讨学习交流活动。举办时间:2021年1月9日-10日举办地点:北京同心公社乡村振兴,文化先行乡村振兴,不仅仅是基础设施等硬实力的持续增强,更要在文化上促进软实力的不断提升。文化是乡村的根脉,也是剪不断的浓浓乡愁,活在传统文化中的乡村才会生生不息。乡村文化的复兴与乡...
2020 - 11 - 30
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11月19日屏南龙潭村喜迎宁德撤地设市20周年暨屏南乡村振兴研究院揭牌成立中国人民大学可持续发展高等研究院执行院长温铁军(左二)和宁德市委副书记曾智勇(右二)、屏南县委书记党帅(右一)、屏南县委副书记、县长柳岳(左一)共同为屏南乡村振兴研究院揭牌。屏南县委书记党帅致辞 党帅致欢迎辞,他说,“屏南乡村振兴研究院”汇聚了中国人民大学可持续发展高等研究院、西南大学中国乡村建设学院、福建农林大学经济学院“...
一懂两爱

郝乐乐:自我的发现与学习 第24届大学生支农调研交流会感悟分享(人才计划)

2018/7/13 9:35:57
来源:
作者:

   郝乐乐,中国人民大学乡村建设中心农村可持续发展青年人才计划第13期学员。老家是安微宿州一村庄,性格沉静。2013年高考失利,到北京格拉玛服装公司上班,受曾为人才计划学员的格拉玛创始人的感染,参加十三期人才计划。本文为郝乐乐这段时间参与第24届全国大学支农调研交流会集中理论学习,宁夏下乡实践,首届弘农论坛之后的集中思考分享。

 自我的发现与学习

前言:没有一种经历是毫无意义的,人的气质就是在时光中被打磨出彩的.

是啊!我婶的这句话我一直都记着,并且在已过的十几天外出学习中更是身有体会.从在山西蒲韩接受第二十四届交流会的培训,到下乡去宁夏同心县韦州镇真正意义上的把理论付诸于实践,再到河南灵宝弘农书院的论坛,这些日子里让我感受到的是踏实.有打开视野的理论让心灵为之一震,从老师及我们同心队队员的举手投足间,都会引起自我的注意,从他人回归到自我.自我的觉察并不能改变自我还要去行动,上面我提到的交流会与其说是非常态的培训,不如说是接地气的寻找自我挣扎的过程.

一、从外部环境的学习

1.在运城永济蒲韩的交流会

在蒲韩5天理论的培训中,以我的观点来看它是一种新的思绪拥入,具有实实在在的意义.因为之前我并没有接触过这样方式,这样课程的学习,可以说是形式的多样化.在交流会培训中,每天都有晨练、朝话、小组的分工,让我们每个人都参与其中,让大家感受到我们是一个团体,你不是孤军奋战.在这期间有自我的展示和锻炼,也有团队的交流互助,让我尝试接触了之前从未接触的东西.

更让我喜悦的是接触过老师理论熏陶下的获得感,其中有雄哥的《青年扎根乡村案例分享》、张兰英老师的《乡村建设十大信条》、何志雄老师的《宏观社会形势》、何慧丽老师的《三农问题与乡村建设》、杨洲的《教育反思与青年成长》.这些概念的讲解突然让自己打开了视野,参加人才计划13期后我渐渐地学会了用平常心去对待事物,5天的培训有新的理念、新的尝试,与他人或者是自己的交流.

2.在宁夏同心韦州镇的调研

理论的熏陶后在这里侧重的是实践,对于一个陌生的地方,大家都有求知的心理和好奇的心态,对于我而言少数民族回族带有一定的神秘色彩.刚来到这里看到的那一慕是让我吃惊的.那时我的心里顿时有个想法涌上心头,这就是我要到的地方吗?我好像来到了沙漠,那一片片荒芜的土丘上长着高大的杂草,但这草却不是连在一起的.那干旱的土丘,此时我的心情从欢快的向往过度到了莫名说不出话来,这样的触动对于我来说也是一种学习,我暗自在心里问自己:“我来这里能做什么?”虽然这个问题的答案我之前已经很清楚,但是现在我更加感到无助和无奈.

在这里我们团队7个人共同调研了一个星期,我们在调研前也做充分地准备工作.在这里依然有给大家增长士气的朝话,也有让大家放松的团队建设.我们的团队队员是多方面的,调研的过程也是多样化的.这几天大家共同生活的日子里,有分组后积极合作的调研,有在调研过程中问题的讨论,有过欢声笑语,有过争吵,有过真心地心路历程的分享,有过严肃的态度把资料汇总,有过发生矛盾后自我的反思.这是真实地反映,发自内心的我们之间没有做作.

《道德经》上说:“生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德.”人的一生到死的那一刻,自己真正占有,真正依靠,真正主宰的是什么呢?没有!一切都只是经历,这也就是老子所说的玄德.

3.在河南灵宝弘农书院的学习

弘农书院的学习,更多地是让我打开视野,让自己从无到有的认识,更多的是接触后的有意思.中央党校经济学部:徐祥临老师提问了“农民与土地的关系,农民与市场的关系,”雄哥提出了“以人为本”的核心,这是多么切合实际分农民有关的话题.河南开封敦复书院院长王英杰老师以自身的经历来告诫大家,从他身上我看到的是感恩.河南大学刘辉老师从问题的对立面来阐述自己的观点,我最感兴趣的是他说的“理想与现实”.中国农业大学何慧丽老师提出的“黄河金三角区域”更是让人眼睛一亮,同时给国家提出的“一带一路”可以说是不谋而合,还有一些老师的关点,我就不一一列举了.

在这次的外出学习中更贴身的体会是与葛叔的交流,一位正气凛然、豪爽的老人,他的性格和现在所做的事情让我心生敬意.在这之前听我叔也提到过葛叔,并告诉过他现在在做的事,一位年纪已经很大的老人,把自己很大一部分钱拿来买书,喜欢看书的他凭借着对中央文件的阅读打赢了太多地官司,不求回报的他一直做了很多年,他身上的精神面貌和自己的信念让他一直走在这条路上.

怀着对葛叔的敬意,在临回山西的前一天晚上,我主动的去找葛叔问了一个问题,关于理想和现实的一个问题:“在以后的诀择中是该回城市呢?还是继续留在农村呢?”葛叔的看法是:你留在农村和回城市都不重要,重要的是看你自己的能力.

二、 内部环境的学习

1.从队员中发现的知识

在调研中、在开交流会中、在朝话中,有思想的碰撞,有意见不同时自己的争吵,也有坦然的对待、也有焦燥的对待.这都只是过度,我们是一个新团体这都只是磨合,从他们身上我看到了积极地去思考,平静地去对待每一件事情,时刻记着我们是一个团队.

2.自我的学习

这十几天的外出学习,对我来说是一种很好的经历,经历了人和事会让你有所感悟,这便是我最大的收获.他人的思想和你的想法产生碰撞时不要去排斥,去放空自己,让你的思想暂时的变成一张白纸,在接受新的观念时慢慢地去绘画.学会一定的接受,我会感谢这次外出中遇到的人和事.

——郝乐乐

三、结束语

不必焦虑明天,努力活在当下,在每一段时光里,安排好自己的生活,不辜负岁月,一直走下去.走过寒冬、走进春天,走着、走着花儿就开了。


文章出处:“蒲韩新青年公社”


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