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乡建研究
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2020 - 03 - 08
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“当代乡村建设二十周年纪念”系列活动 国仁读书会(第一季):乡村振兴与生态文明招 募 函 党的十九大提出乡村振兴战略并要求造就一支“懂农业、爱农村、爱农民”的“三农”工作队伍。从2001年至今,当代乡村建设相关机构一直致力于各种类型的乡建人才培养。在“5G”新技术及新冠疫情影响下,网络化的学习方式与沟通方式进一步普及,为了低成本且高效率地推进新时代乡村振兴人才培养,突破传统学习...
2020 - 03 - 07
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新冠肺炎疫情牵动着全国人民的心,一个个万众一心共同战“疫”的故事,让置身其中的每个人都深切感受到:病毒无情,人间有爱。疫情发生后,由北京共仁公益基金会(以下简称共仁基金会)发起的“头雁战‘疫’——百村防疫,群防群治”(以下简称“头雁战‘疫’”)项目,正在把“特别的爱”陆续传递到全国各地的100个乡村受益点,其中,有28个在河南。针对农村地区疫情防控相对薄弱的现状,该公益行动不止免费发放消毒粉、面罩...
2020 - 02 - 29
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项目背景自新型冠状病毒肺炎爆发以来,乡村的防疫工作需要更多的社会关注和支持。为支持全国乡村带头人抗击疫情,守护家园,北京共仁公益基金会发起“头雁战疫——百村防疫,群防群治”项目,面向鄂、豫、湘等全国各地百村,协助当地人民政府开展防疫工作,提供群防群治的防疫物资包、小额资助、防疫培训等必要支持。项目目标1、为乡村提供必要的防疫物资,支持乡村带头人在乡村持续开展防疫工作;2、支持乡村带头人积极参与基层...
2020 - 01 - 10
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近日,由西南大学图书馆组织编撰的《民国乡村教育文献丛刊三编》顺利出版。20世纪二三十年代,围绕农村和农民问题,一些有识之士和社会团体设计出多种改造方案,试图通过乡村教育、乡村建设,挽救中国的危机,使中华民族重获生机和活力。在乡村作为社会问题引起大家关注的前后,全国各地发起的乡村自治和乡村教育的试验区也随即兴起。在推进乡村教育实践运动的同时,一批知识分子对乡村教育研究也极为重视,出版了大量专著、发表...
2020 - 01 - 07
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乡村振兴和治理现代化是中国走向全面复兴的征程中要完成的历史任务。12月20日-21日,中央农村工作会议在北京召开。同样在这个时候,来自全国各地的10多个省区的村党支部书记、第一书记、政府部门负责人、企业负责人、高校及科研院所200余人在四川省成都市郫都区战旗村相聚,共同探讨如何才能在乡村振兴的过程中发挥好村庄和农民如何的主体作用,促进村庄转型,发展新型集体经济,提高乡村治理现代化水平。此次会议由四...
当代乡建
2018 - 08 - 15
故乡远去,乡愁袭来,复兴乡村已成为当今社会各阶层群体的内在共识,并日益化为实实在在的行动。2015年12月19日—20日,第三届中国爱故乡大会暨2015爱故乡年度人物颁奖典礼在中国农业大学成功举办。来自全国各地长期致力于乡土文化保护与农村可持续发展的研究者和实践者近200人参会。大会以“寻根乡土 再造故乡”为主题,主要活动包括“2015爱故乡年度人物”颁奖典礼与故事分享。同时还围绕“故乡价值”(生态文明、精神家园、天人合一等)、“故乡文化”(地方性知识、乡贤治理、家风族训、儒释道等)、“故乡行动”(乡土博物馆、爱乡平台建设、文艺传承、乡土教育、古建保护、合作经济等)等四个议题,深入展开分享与对话,并最终形成爱故乡行动共识。大会同期还举行“2015爱故乡年度人物事迹展”。2015年中央一号文件指出:“创新乡贤文化,弘扬善行义举,以乡情乡愁为纽带吸引和凝聚各方人士支持家乡建设,传承乡村文明”。为了守护故乡家园,保育乡土文化,传承中国五千年乡村文明,从2012年起,由中国人民大学乡村建设中心、中国农业大学人文与发展学院、西南大学中国乡村建设学院、公共经济研究会中国乡村文明研究中心、福建农林大学海峡乡村建设学院、华中科技大学中国乡村治理研究中心等机构联合发起了公益活动“爱故乡计划”。该计划以“故乡情怀”唤起人们参与美丽乡村建设的热情。三年来,先后组织了“发现故乡之美”图文征集活动”、“寻找新乡贤——爱故乡年度人物”征集评选活动,举办了 “中国爱故乡论坛”、“爱故乡生态文化节”,发布了“爱故乡行动倡议”,发起了爱故乡高校宣讲会、青年爱乡行动,推动各地爱乡会/爱故乡工作站建设,有力地推动了爱故乡理念的传播、爱故乡文化的形成,以及以本地“新乡贤”为主体的乡村生态文明建设。在此过程中,农民、干部、学生、教师、企业家、知青群体……无数感人的故事涌现了出来。对历经工业化、城市化洗礼巨变后故乡风...
2018 - 08 - 23
孔庆平(福建):男,1969年出生,孔子第七十三代世孙,福建福鼎市管阳镇西昆村人,中共党员,现任西昆村党支部书记。事迹简介:活化传统,创建魅力西昆(10年)http://blog.sina.com.cn/s/blog_bd435abb0102wcjs.html1988年高中毕业后,孔庆平开始尝试鲜花销售与盆景园林设计;2006年台风受灾后,他返乡开始西昆村的乡建实践。从2006年起,每年9月28日在孔氏家庙组织祭孔大典; 2008年,组建艺农花卉专业合作社;2009年,担任福鼎市农民专业合作社联合会会长。2009年开始担任西昆村书记。此后,他以《礼运•大同篇》为治村指导思想,通过争取保留村小、建立国学实验班、设立德成传统文化学校使"幼有所教”,通过保护老宅、合作经济和生态农业使“壮有所用”,通过成立“孝行之家”养老服务中心使“老有所养”,一步一步打造魅力西昆。颁奖词:“老有所终、壮有所用、幼有所长”(大道之行的原本顺序比较好,您说呢),这是西昆村书记孔庆平的美丽乡村建设理想;保护古建筑、完善学校、发起孝行之家、成立合作社、尝试生态农业,这是孔书记带领西昆村民正在行动的爱故乡之路。内心的不断觉悟,使他逐步放下人间的虚幻名利,文化的日益生长,使西昆正在变成生态文明乐土。古为今用,活化传统的西昆村发展道路,会给我们不一样的启发。
2018 - 08 - 07
殷玉珍(内蒙):女,1966年出生,内蒙古鄂尔多斯乌审旗无定河镇萨拉乌苏村农民,玉珍沙漠生态园创始人,全国劳模。事迹简介:从治沙状元到致富能手(30年)http://blog.sina.com.cn/s/blog_bd435abb0102we7g.html1985年,殷玉珍从陕西榆林嫁到了内蒙古毛乌素沙漠腹地就暗下决心:这辈子宁肯治沙累死,也不能让风沙欺负死。从结婚的第二年春开始挖渠、引水、种树,冒着沙尘暴和流沙的侵袭,克服交通不便、资金不足等困难,她三十年如一日,艰辛劳作,创造了治沙控制面积近7万亩的奇迹,摸索出适合当地条件的科学现代治沙方式。她忍耐失败、坚持到底的精神不仅改善了自己的生存环境和命运,还影响带动周边一大批农牧民改变家乡落后面貌,承包荒沙,植树造林,为中华民族的防治荒漠化工作做出了巨大的贡献。2014年,殷玉珍把现代农业与观光产业有机结合起来,建设了集餐饮、住宿、休闲娱乐、运动健身、治沙教育为一体的沙漠生态示范园,完成从治沙状元到致富能手的角色转变。颁奖词:殷玉珍,一位毛乌素沙漠中的农家女,凭着“宁肯种树累死,也不叫沙欺负死!"的信念,在植树治沙的30年中,她用青春和汗水把7万多亩荒凉的沙漠变成了郁郁葱葱的绿洲旅游教育基地。在城市化浪潮冲击下,当我们面对大量空心村失去希望时,殷玉珍的故事告诉我们,比空心村条件更恶劣的沙漠村不仅可以变成生活乐园的绿洲,还可以变成生财的黄金,秘诀就在于你是否有一颗殷玉珍这样的至诚通天的爱故乡之心。
2018 - 08 - 14
原建国(山西):男,1969年出生,山西长治市荫城镇人,长治荫城铁器馆馆长。事迹简介:创办荫城铁器馆,留住黑铁文化根脉(10年)http://blog.sina.com.cn/s/blog_bd435abb0102wcjy.htmlhttp://v.youku.com/v_show/id_XMTM3NjY5MTk4OA==.html?from=y1.7-1.2(《原建国:把我们的根脉留住》视频)http://blog.sina.com.cn/u/5119748853(荫城铁器馆博客)荫城自古以铁器闻名于世,作为中国最为著名的铁货集散地,有“万里荫城、日进斗金”之称。原建国是荫城土生土长的村民,为了把荫城曾经辉煌的历史传承下去,把铁器制作的传统工艺和技术保留下来,他将收藏爱好自觉地和保留乡镇固有的历史文化传承结合起来,近二十年来,他从自己家里,或从建筑材料公司的利润中拿出了绝大部分资金,花费巨资收藏了一千六百多件器形不一、大小不等的铁器,2014年6月,荫成铁器馆正式开馆。为了配合镇政府对古镇的整体开发,原建国创办铁器展览馆后,还修复了附属的“永兴久”院落,为打造荫城古镇,形成独具特色的优质旅游资源起到了示范带头作用。颁奖词:荫城是自西汉以来中国最重要的铁器手工业重地,在中国传统文化与手工业复兴的今天,原建国的铁器馆带给我们的不仅是古代中国铁器时代浓缩的历史,同时也为“万里荫城、日进斗金”的荫城,找到一颗复活铁文化、复兴铁产业的种子。创办铁器馆就是让实物说话,原建国用了将近二十年的人生经验,很好地诠释了作为本土乡人扎根沃土,自觉践行爱故乡的理想信念。
2018 - 08 - 14
吐地·艾力(新疆):男,1968年出生,新疆乌鲁木齐人,维吾尔族。新疆慧光民生可持续发展协会创始人。事迹简介:推动新疆公益环保,发展生态科技产业(8年)http://blog.sina.com.cn/s/blog_bd435abb0102wgcr.html 吐地艾力履行公民的社会责任,作为新疆公益环保事业的引领者、践行者、倡导者,自2007年发起成立新疆慧光民生可持续发展协会以来,吐地·艾力组织了身份各异的50多位志愿者,在新疆公益科普、生态恢复、改善民生、水资源保护、社区协调发展、维护生物多样性等各项公益活动中,进行倡导和行动。具体包括:2008年—2010年,组织少数民族科技工作者和环保志愿者实施了“新疆塔里木河流域生态修复及荒漠生态保护科技示范工程”公众倡导行动活动;2011年—2013年,团队在新疆且末县组织实施了“新疆防沙治沙防治荒漠化公众‘绿色中国梦’自然环境保护传播行动”;2014年—至今为止,组织团队志愿者在吐鲁番、托克逊县、麦盖提县相继实施了“新疆吐鲁番农民经济合作组织发展能力建设项目”“托克逊县生态造林扶贫项目”“新疆麦盖提县贫困乡村少数民族扶贫与生态保护可持续生计能力发展项目”。通过一系列环保科普宣传、讲座、环保意识能力的培养、科技培训、科技入户、可持续示范等方式,实现少数民族聚居地区乡村贫困人群的生计民生改善和社会稳定,促进干旱区土地保护,减缓土地退化,也使得新疆慧光公益,成为具有公益创业特色的社会企业。颁奖词:“感恩、回报、创新、发展”,这是吐地·艾力做公益的核心追求。自2007年发起成立新疆慧光民生可持续发展协会以来,吐地·艾力组织了身份各异的50多位志愿者,在新疆公益科普、生态恢复、改善民生、水资源保护、社区协调发展、维护生物多样性等各项公益活动中,进行倡导和行动。实现了少数民族聚居地区乡村贫困...
2018 - 09 - 05
吴国先(四川):号吉羊贤士,男,1967年生,四川郫县红光镇人。成都文物收藏家,古陶瓷鉴定评估师,川茶文化研究者;现为郫县政协委员、农工党郫县支部支委,郫县民俗博物馆馆长。致力于古蜀历史文化和郫县本土历史文化的研究。事迹简介:打造郫县民俗博物馆,再现川西农耕文化(15年)http://blog.sina.com.cn/s/blog_bd435abb0102we9k.htmlhttp://v.qq.com/boke/page/l/0/r/l0158wwmcsr.html(《吴国先先生同他的民俗博物馆》视频)吴国先先生是四川省郫县红光镇人,生长于农家,却对乡村的传统物件十分感兴趣,他潜心15年遍览周边农家院子、古玩市场,搜集近千件“土宝贝”,打造郫县民俗博物馆。2015年1月,博物馆对外陈列8个展室,免费开放。展品有近千件川西地区农民在不同时代所使用过的、大量的传统农耕生产用具、生活器具、手工艺品、民俗用品,还将历史上建筑空间的使用形式进行展示,如:卧房、堂屋、灶房,另辟地方陶瓷品展厅,较为系统地反映了蜀民耕种生产生活的历史脉络。以农耕文化为魂,以美学艺术为载体,以川西林盘原生态院落为底本的民俗博物馆,正成为吸引各方“文人艺客”的“新磁场”。吴国先的目标是推动连锁乡村博物馆发展,建设美丽文化乡村。颁奖词:吴国先在十五年风雨兼程中,将巴蜀文化的热爱和坚持,汇成对文化个体的收藏,创办民俗博物馆,免费对外开放,以巴蜀地区上千件生产、生活品,见证传统农业文明的发展。让蜀人在点滴中了解家乡,认识巴蜀,践行对民族文化的薪火相传。
2018 - 08 - 15
秦秀英(内蒙):女,农民,笔名“秀英奶奶”,1947年出生于内蒙古巴彦淖尔市临河区(河套平原),著农事笔记《胡麻的天空》。  事迹简介:用自然笔记为自己代言,谱写农民心灵史(5年)http://blog.sina.com.cn/s/blog_bd435abb0102wcjt.htmlhttp://qinxiuying1947.blog.163.com(秀英奶奶博客)秦秀英,农民,出生于内蒙古河套平原,祖辈从山西走西口迁入内蒙古。念过一年半小学,热爱自然,喜欢花花草草。2011年春天,秀英奶奶跟着儿媳芮东莉(中国大陆最早的“自然笔记”倡导者之一)开始做自然笔记,继而又尝试创作农事笔记和社会生活笔记,现已完成系列图文作品近二百篇。创作过程中,秀英奶奶开始重新念书识字,并完成著作《胡麻的天空》,她用自然笔记、农事笔记和社会生活笔记,讲述天地万物,也讲述自己、讲述世事人生。颁奖词:秀英奶奶只念过一年半小学,却在六十五岁时重新学习做自然笔记,作为一位饱经沧桑却仍然细腻温婉的乡村艺术家,秀英奶奶的书体现出作为叙事主体的农民对自然和生活的朴素情感,改写了广大读者对乡村、老人、艺术、女性这些陈旧词汇的刻板印象,唤起了众多人对乡愁、乡村的记忆和理解,对于展示乡村文化的自尊自信、自我更新,具有不可替代的贡献。
2018 - 08 - 17
张浩良(四川):男,1957年12月出生于四川巴中市巴州区花溪乡走马村柏林湾社区一个农民家庭,1977年就读于四川省林业学校,毕业后在政府部门工作30余年。曾担任四川通江县政协副主席,现任四川大巴山生态与贫困问题研究所秘书长,四川省作家协会会员,中国林学会会员、国史学会会员,致力于社区善治,生态保育与民俗文化的保护发展研究。事迹简介:十年新村实验,打造生态幸福家园(10年)http://blog.sina.com.cn/s/blog_bd435abb0102wgcq.htmlhttp://www.dabashan.org/Index.html(大巴山生态与贫困问题研究所网站)2004年,张浩良发起成立了“大巴山生态与贫困问题研究会”,扎根乡村一干就是十余年,在巴中、通江、平昌三县区17个乡村,实施乡村建设项目,建立乡村自组织30余个,以乡村传统优秀文化复兴为切入点,重点关注乡村生态保育、社区善治、社区文化与健康促进,取得了积极成效,惠及人口10万余人。尤其创建了巴中市巴州区花溪乡走马村柏林湾社区治理模式,从营造公平正义的社区治理生态、营造生态健康的生计生态、营造公序良俗的乡村文化生态三个层面,引导村民走出了困境。十年活动过程中,实现了社会组织的扎根、自组织及社区善治的文化植根、社区事务村民做主的根本。颁奖词:对于乡建人来说,做一次好事不难,做一辈子好事也不难,最难的,是通过诚意、坚持、学习与协作,寻求最科学的方法,让乡村居民能自己组织起来,成为真正的有为公民,形成科学治理模式,让大家都能做一辈子的好事。乡建的根本在于树人,在于善治,在于孵化可持续发展的基层治理模式。张浩良作为农民的后代、认真的作家、优秀的干部,扎根大巴山、扎根乡村社区,带着热爱、带着方法、带着坚持,来做乡村社区生态服务的引导人,成果显著,令人钦佩。希望因此而受惠的当地民众能不断发展、团结一心,让乡村脱贫致富...
2018 - 08 - 13
张承永(天津):男,1951年出生,天津人,原籍河北省青县,68届知青。曾就职于天津三峰实业公司,2002年出任天津蓟县下营镇大平安村总策划,现为“天津知青之家”负责人。事迹简介:推动大平安村新农村建设,探索知青互助养老模式(12年)http://blog.sina.com.cn/s/blog_bd435abb0102wghg.htmlhttp://www.tjzqzj.com/Index.html(天津知青之家网站)张承永,曾经有9年的知青生涯,2001年内退后再次下乡,2002年出任天津蓟县下营镇大平安村总策划,推动大平安村以“养生休闲乡村旅游”为主线的新农村建设,因地制宜帮助山里发展,引导村民致富;2007年创办了“天津知青之家”、乐活大院,探索知青互助养老发展模式。他提出了“乐活”这种自然、健康、和谐的生活态度,创出了一条“老知青与农民”、“城市人与山里人”相结合,共谋发展的和谐之路,续写了一曲“老知青再下乡更有作为”的新乐章。在大城市越来越多的老年家庭面临空巢问题时,他让“知青”这群有着共同时代经历和特质的人,在山村田野中开启了一种新的养老生活。颁奖词:毛泽东时代9年知青生涯的历练,使他养成了吃苦耐劳﹑肯于实践﹑与人为善的品质。本世纪初的知天命之年,他再度下乡来到天津大平安村,不但推动了以“养生休闲乡村旅游”为主线的新农村建设,而且还创办了”天津知青之家”﹑乐活大院,将“老知青与农民”、“城市人与山里人”结合起来共谋发展之路。在大城市越来越多的老年家庭面临空巢问题时,他让“知青”这群有着共同时代经历和特质的人,在山村田野中开启了“老知青再下乡更有作为”的新乐章。
2018 - 09 - 04
涂月超(河南):女,1958年出生,河南南阳人,中共党员。原籍河南省方城县,出身乡镇书香之家,高中毕业后下乡插队当知青。1980-2004年在南阳市纺织国企工作。期间完成函大本科五年学业。2004因企业改制下岗后到现在以文保志愿者个人身份从事民间文保、慈善公益工作,申请创设大河网文化遗产版块自荐担任版主十年余。近年来被吸收为中国长城学会会员、河南省楹联学会会员,南阳民俗文化研究会副秘书长、南阳市卧龙区民间文艺家协会副主席兼秘书长。事迹简介:奔走呼吁,致力文保十年(10年)http://blog.sina.com.cn/s/blog_bd435abb0102wgc8.htmlhttp://v.youku.com/v_show/id_XMTM3NjY5MjY5Mg==.html?from=y1.7-1.2(《涂月超:她和她的文保十年路》视频)涂月超,南阳一家国企老职工,退休后甘愿做南阳文化守护人、志愿保护者,尽心尽力研究和宣传南阳文化的同时,她一直注意南阳文化的传承和保护。十几年来,她走街串巷,上山下乡,考察文化遗址,保护文化遗存,采访发现乡村文化传承人,不计名利,任劳任怨。她下扎田野,上走庙堂,左右联手,为南阳古文化痴情追寻及呼吁保护,自觉自愿为河南本土民间文化遗产保护、为社会文化建设尽力。颁奖词:“志愿者,有志而愿行,希望自己的愿行能为他人为社会带来正能量。”这是一位民间文化志愿者的追求。涂月超,一个下岗女工,把民间文化当自己的儿女骨肉般珍爱,默默地为家乡、为祖国的传统文化传承无怨无悔地付出。在她心目中,爱祖国,爱家乡,就体现在对传统文化的倾心保护上。一片丹心,成就了她文化保护十年路上一个个闪亮的瞬间。
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